Conheça os 21 itens de Caprichoso e Garantido que disputam o Festival de Parintins

Confira abaixo os 21 itens dos bois:

Anfitrião, Mestre de Cerimônia, Porta-voz. Os bois introduziram a figura do apresentador que, na prática, é quem conduz a apresentação chamando a atenção para cada etapa/ item. É o elo entre os brincantes e o público.

Representados por:

• Caprichoso: Edmundo Oran
• Garantido: Israel Paulain

É quem interpreta as toadas do festival. É o responsável por cantar, interpretando-as da melhor forma para garantir as pontuações e agitar a torcida na arquibancada.

Representados por:

• Caprichoso: Patrick Araújo
• Garantido: Sebastião Júnior

Sustentação rítmica, tradição, base para o espetáculo, agrupamento de percussão que forneça um referencial rítmico indispensável às toadas. O nome “Marujada” é usado pelo boi Caprichoso e “Batucada” para o boi Garantido.

Recriação de ritmo xamanístico, fundamentado através de pesquisa dentro do contexto folclórico.

A encenação ou recriação de rituais indígenas como quadro apoteótico no Boi-Bumbá reúne elementos alegóricos, coreográficos e teatrais, numa soma dramática capaz de revelar cenicamente o universo indígena e suas cosmogonias, apanhados nas toadas de diversas etnias.

A porta-estandarte leva o pavilhão que representa a associação folclórica. Precisa conduzir com garra e força o estandarte. Os jurados avaliam o bailado, garra, desenvoltura, simpatia, elegância e alegria.

Representados por:

• Caprichoso: Marcela Marialva
• Garantido: Lívia Christina

O dono da fazenda, menestrel que tira versos dentro dos fundamentos da noite.

Representados por:

• Caprichoso: Prince do Caprichoso
• Garantido: João Paulo Farias

Filha do dono da fazenda, representa a história branca dentro do auto do boi. Os jurados avaliam beleza, leveza, graça, desenvoltura, simplicidade e alegria.

Representados por:

• Caprichoso: Valentina Cid
• Garantido: Valentina Coimbra

É representante da manifestação popular, as lendas, histórias e costumes. Quem interpreta a rainha deve apresentar-se com desenvoltura e indumentária.

Na dança há elementos de diversas manifestações que formam a cultura brasileira. Os jurados avaliam: beleza, simpatia, desenvoltura e incorporação.

Representados por:

• Caprichoso: Cleise Simas
• Garantido: Edilene Tavares

Moça bonita, sacerdotisa, guerreira e guardiã. Cunhã-Poranga é a moça mais bela da aldeia. São méritos para pontuação: beleza, simpatia, garra, desenvoltura e incorporação.

Representados por:

• Caprichoso: Marciele Albuquerque
• Garantido: Isabelle Nogueira

Símbolo da manifestação popular, motivo e razão de ser do festival. Quem dá os movimentos é o tripa do boi.

Representados por:

• Caprichoso: Alexandre Simas Azevedo
• Garantido: Denildo Piçanã

É a música do boi-bumbá. Para cada festival, há um novo álbum com cerca de 15 toadas para cada boi. São composições produzidas especialmente para a apresentação anual.

Curandeiro, xamã, sac erdote, ponto de equilíbrio das tribos.

Representados por:

• Caprichoso: Erick Beltrão
• Garantido: Adriano Paketá

Agrupamento nativo da Amazônia. Faz parte da disputa o melhor desempenho do corpo de dança representando indígenas, enriquecido pela musicalidade tribal e as incríveis coreografias executadas por mais de 160 jovens, cujas indumentárias e desenhos coreográficos recriam as tradições étnicas dessa região.

Chefe da tribo, representação alegórica do imaginário indígena e caboclo da Amazônia. A liderança de uma aldeia está representada neste item que, por força da disputa, precisa conduzir uma indumentária com proporções agigantadas, onde os principais elementos étnicos da aldeia devem estar nela acoplados.

A grandiosidade e a forma como a indumentária é conduzida, mostra força e obstinação por parte do dançarino que a veste, provando que pode conduzir o seu povo.

Símbolo da cultura amazônica na sua soma de valores a partir dos elementos que compuseram sua miscigenação. Traduz-se como o imaginário caboclo que cria e recria lendas e mitos fantásticos nos beiradões desses imensos cursos d´água, que dividem a fronteira da realidade e dos sonhos.

Surgem no palco do Festival em representações alegóricas e poéticas, encenadas num ambiente que recria o cotidiano de tacacazeiras, artesãos, farinheiros, juteiros, pescadores, de figuras que em sua pluralidade, são tipicamente da região amazônica.

Estruturas artísticas que funcionam como suporte e cenário para apresentação. Denominou-se ‘Alegorias’ porque se trata de grandiosos cenários onde esculturas gigantes ganham animação com movimentos que amparam os principais quadros do espetáculo de arena. Beleza, criatividade e originalidade.

Ficção que retrata e ilustra a cultura e o folclore de um povo. Recriação cênica das lendas extraídas do imaginário caboclo e indígena como: seres fantásticos em estórias encantadas de cobra que vira homem, da tribo inteira só de mulheres, do curumim com os pés virados para trás, do ser híbrido com a boca na barriga.

Esse universo passa pela criação dramatúrgica cercada de mistérios e magias para, depois, transportar o espectador pelo imaginário amazônico.

Guardiã do Boi. Os vaqueiros devem cercar o boi evitando assim qualquer ameaça ou perigo ao touro mais querido do amo.

Trazem suas lanças para marcar a propriedade do dono da fazenda e para criar um momento que cerca todas as personagens do auto do boi, numa evolução colorida em festejo à chegada do mais bonito boi da fazenda.

Os brincantes da vaqueirada são rapazes voluntários das comunidades de Parintins que, ao toque do tambor, se reúnem para vestir seus cavalinhos e apanhar suas lanças com muito orgulho de ser parte da tradição dessa festa folclórica.

Elemento de apoio do espetáculo, estímulo de apresentação, massa humana que forma uma das maiores coreografias uníssonas do mundo. São mais de dez mil torcedores que ocupam as arquibancadas do Bumbódromo desde as primeiras horas do dia.

Ao cantar as toadas do espetáculo, os torcedores executam coreografias usando os braços ou adereços distribuídos pelos bois. Participam ativamente, interagindo com o apresentador e itens.

Todos os movimentos de dança apresentados durante o espetáculo. As coreografias reproduzem, ainda que de forma livre ou poética, as etnias que compõem essa vertente de Boi na Amazônia.

Reunião de itens individuais, artísticos e coletivos embasados no conteúdo da noite dispostos organizadamente na arena de apresentação. A agremiação que mantiver, mais claramente, os brincantes livres de comandos de última hora ou improvisos visíveis, consegue a nota máxima.

A agremiação que menos planejou a execução de seu espetáculo poderá ser punida com perda de décimos.